Origen del Jazz

Y como final elaboraréis una gran respuesta para la gran pregunta. Tendréis que escribir, como si fueseis periodistas, el titular y cuerpo de una noticia en la que se anuncia un nuevo concierto de un músico de jazz que elijáis, aportando todos los datos precisos para que la noticia sea creíble.
El jazz nació a finales del siglo XIX en Estados Unidos. Sus raíces están en el pueblo negro en el siglo XVII en África.
La músic aera importante en la vida de los americanos, eso favoreció a que el jazz naciera y se desarrollara en está ciudad.El jazz pasó de ser una música de baile a ser un arte reconocido en todo el mundo.

Mayo del 68.

El mayo del 68 o mayo francés fueron unas protestas que tuvieron lugar en Francia, especialmente en París. Las protestas fueron organizadas por grupos de estudiantes de izquierdas a los que se les unieron grupos de obreros industriales y los sindicatos y el Partido Comunista Francés aunque estos últimos no muy entusiasmados. Fue la mayor huelga general de la historia de Francia con más de 9 millones de trabajadores. Las protestas se acabaron cuando De Gaulle anunció que ivan a haber elecciones que tuvieron lugar el 23 y 30 de junio. Estos sucesos se extendieron por muchos países. Las protestas se acabaron cunado De Gaulle anunció las elecciones que se hicieron el 23 y 30 de junio.

Guerra Civil Española.

La Guerra Civil Española fue un conflicto social, político y militar que se desencadenó en España tras fracasar el golpe de estado del 17 y 18 de julio de 1936.

A las partes del conflicto se las suele denominar bando republicano y bando sublevado.

El bando republicano estuvo constituido en torno al gobierno legítimo de España; el del Frente Popular, por una coalición de partidos marxistas, republicanos, anarquistas y nacionalistas, apoyado por el movimiento obrero, los sindicatos y los demócratas constitucionales.

El bando sublevado estuvo organizado en torno a gran parte del alto mando militar, institucionalizado en la Junta de Defensa Nacional y se apoyó en el partido fascista Falange Española, la Iglesia Católica y la derecha conservadora. Socialmente fue apoyado, principalmente, por aquellas clases más o menos privilegiadas hasta entonces.

Numerosas voces del ámbito jurídico como Baltasar Garzón, Carlos Jiménes Villarejo, Raúl Zaffaroni, así como diversas asociaciones de víctimas del franquismo y otros, sostienen que el bando sublevado cometió actos de genocidio y crímenes contra la humanidad, ya que en la documentación ahora disponible, como los archivos militares de la época, se demostraría que sus planes incluyeron el exterminio y persecución sistemática de la oposición política, la violación de las mujeres de los ciudadanos republicanos, la imposición de tests físicos y psicológicos a presos para vincular su ideología con enfermedades mentales o el robo sistemático de niños a padres republicanos a los que todavía se oculta su verdadera identidad.

José Antonio Primo de Rivera.

José Antonio primo de Rivera, fue un abogado y político español, hijo primogénito del dictador Miguel Primo de Rivera y fundador y líder del partido Falange Española .Fue condenado y finalmente ejecutado por conspiración y rebelión militar contra el gobierno de la II República durante los primeros meses de la Guerra Civil Española. Es el único líder político de su período al que se conoce exclusivamente por su nombre de pila. Desanimado por su padre en cuanto a seguir la carrera militar, decidió estudiar Derecho en Madrid, siguiendo algunos antecedentes familiares. En 1922 termina la licenciatura brillantemente. Posteriormente realiza el servicio militar en los Dragones de Santiago. José Antonio Primo de Rivera vive muy de cerca el golpe de Estado que en 1923 colocó a su padre al frente de un gobierno dictatorial instaurado con anuencia del rey Alfonso XIII. El 2 de mayo de 1930 aceptó el cargo de vicesecretario general del partido. En este periodo, colabora en el periódico La Nación con artículos de carácter político, principalmente reivindicando la dictadura de su padre. Primo de Rivera fracasó en su intento de obtener un escaño de diputado por Madrid en las elecciones de 1931, siendo derrotado por Bartolomé Cossío. Fue detenido en 1932 bajo la sospecha de haber colaborado con la sublevación organizada por el general Sanjurjo, hecho que él siempre negó, saliendo finalmente de la cárcel sin cargos. En 1933, en pleno auge de los movimientos fascista en Italia y nazi en Alemania, colabora en la salida de la revista El Fascio publicando un artículo titulado «Orientaciones hacia un nuevo Estado», un ataque al liberalismo político. Nunca llegó a alcanzar una significativa influencia política mientras vivió; sólo contribuyó negativamente a acelerar y aumentar el desastre español. Tras el final de la guerra, el cuerpo fue exhumado y llevado a hombros desde Alicante hasta el Escorial. Y una vez terminada la basílica del Valle de los Caídos, Francisco Franco ordenó que su cadáver fuera trasladado y sepultado allí.

Cipriano Mera.

Fue un conocido anarcosindicalista español que participó de forma destacada en la Guerra Civil Española ,era albañil de profesión. Militó en la CNT, de cuyo sindicato de la construcción en Madrid fue secretario en 1931. En diciembre de 1933 se unió a Buenaventura Durruti para fundar el Comité Revolucionario de Zaragoza. Como consecuencia, fue arrestado y llevado a prisión en Burgos. Organizó junto a David Antona, una columna anarquista que se une a la del teniente coronel republicano Ildefonso Puigdendolas. La columna anarquista de Mera se separó entonces hacia Sacedón y la provincia de Cuenca. Sus soldados le apodaron El Viejo, porque tenía 40 años y mandaba sobre milicianos jóvenes. Más tarde, tras la creación del Ejército Popular Republicano, la columna de Mera se transformó en la 14ªDivisión, de la que fue nombrado comandante. Fue jefe del IV Cuerpo de Ejército.En 1938, ya ascendido a teniente coronel, emplazó su cuartel general en Alcohete (Guadalajara), y desde donde protegía todo el sector oriental de la capital. Apoyó el golpe de Estado del coronel Segismundo Casado y la formación del Consejo Nacional de Defensa. Mera lanzó su IV Cuerpo de Ejército desde Guadalajara y logró salvar al Consejo después de una serie de encarnizados combates por las carreteras de acceso y las mismas calles de Madrid. Ocupado Madrid por los franquistas, Mera se traslada a Valencia, exiliándose más tarde en Orán, donde fue internado en un campo de concentración. Una vez liberado, marcha al Marruecos francés, donde se gana la vida como peón de la construcción. En 1942 Cipriano Mera es entregado por el Gobierno de Vichy a las autoridades franquistas. Condenado a muerte, la pena le fue conmutada por 30 años de prisión.

Dictadura de Franco.

Se conoce como dictadura de Franco al periodo de la historia de España correspondiente con el ejercicio por el general Francisco Franco Bahamonde y con el desarrollo del franquismo, esto es desde el final de la Guerra Civil Española en 1939, hasta su muerte.

En los años 40 la dictadura militar se afianzó mediante la represión política y económica de los opositores y mantuvo una política economía basada en la autarquía, provocada por la Segunda Guerra Mundial.

En los años 50, la posición geográfica de España y su dictadura militar se acabaron convirtiendo en estratégicos para Estados Unidos y sus aliados europeos frente a la Unión Soviética. La alianza de España con los Estados Unidos puso fin al aislamiento internacional del régimen y favoreció una paulatina aperturización de la economía nacional, que seguía a unos niveles de desarrollo inferiores a los del resto de economías de Europa occidental
En los años 60 y principios de los 70, el desarrollo económico mejoró de forma notable, aunque desigual. Empezaron las movilizaciones de oposición a la dictadura por parte de trabajadores y estudiantes.
El rey Juan Carlos I fue el sucesor designado por Franco para la Jefatura del Estado, y a su muerte juró acatar los Principios del Movimiento Nacional destinados a perpetuar la dictadura franquista.

Segunda República Española.

La Segunda Republica comenzó en 1931 despues de la salida del rey Alfonso XIII y terminó en 1 de abril de 1939 dando paso a la dictadura de Franco.
Durante ese periodo se llevaron a cabo reformas que pretendían modernizar el país, tambien fue un periodo agitado su acontecimiento más grave fue la revolución de octubre de 1934 y los socialistas hicieron una rebelión en contra del Gobierno de coalición entre el Partido Republicano Radical y la CEDA. El golpe de Estado del 17 y 18 de julio de una parte del ejército desembocó en la Guerra Civil Española y el fin de la República.

2ª Guerra mundial.

La Segunda Guerra Mundial fue entre el año 1939 y 1945 fue el conflicto con mas muertes en la historia de la humanidad entre 50 y 70 millones de víctimas. Se enfrentaron los Aliados y las Potencias del Eje.
Alemania conquistó gran parte de la Europa Continental y los Aliados se enfrentaron a ellos para evitar que Alemania continuara con esa invasión. En junio de 1941 se inició la más extensa operación de guerra terrestre de la Historia, desde ese momento se empleó la mayor parte del poder militar. El Imperio del Japón pretendía expandir sus dominios en Asia y conquistando rápidamente gran parte de la región.La guerra en Europa terminó con la captura de Berlín por tropas soviéticas y polacas. Tras el bombardeo atómico sobre Hiroshima y Nagasaki por parte de los Estados Unidos, la guerra en Asia terminó.
La guerra acabó con una victoria total de los Aliados sobre el Eje en 1945. La Segunda Guerra Mundial alteró las relaciones políticas y la estructura social del mundo.

1ª Guerra Mundial.

La Primera Guerra Mundial duró 4 años, murieron más de 9 millones de personas.
1914:  Los ejercitos se estancan en una guerra de trincheras que causó enormes bajas, iniciativa alemana y se estabilizan los frentes occidentales y orientales.
1915-1916: Se desarrolaron nuevas armas,exaltación patriota en ambos bandos, el conflicto se extendió por todo el mundo: Colonias africanas, Oriente medio y el Pacífico.
1917-1918:  Fue la guerra submarina, revolución rusa y el frente occidental desaparece y entrada de Estados Unidos cuyos recursos financieros y militares dieron la posibilitaron la victoria aliada.
Los alemanes fueron obligados a firmar el tratado. En el país se alimentó un hondo resentimiento contra los vencedores.
Hechos tras el fin de la Guerra:El presidente estadounidense Wilson propone una paz justa, los vencedores exigen una Alemania debilitada y ahora es una república de economía ahogada y política débil, Estados Unidos vuelve a su aislacionismo.

Guerra secesión americana.

La Guerra Civil Estadounidense o Guerra de Secesión fue un conflicto significativo en la historia de los
Estados Unidos de América, que tuvo lugar entre los años 1861 y 1865.
Se produce un enfrentamiento entre el norte (que pedía un mayor proteccionismo comercial, la liberación de
los esclavos y concebía la República como un contrato ineludible) y los Estados Confederados de América
(que defendían su independencia, el liberalismo económico y la posesión de esclavos).
CAUSAS:

El sur no podía concebir una agricultura sin esclavos, y se veía incapaz de seguir llevando a cabo el mismo
sistema económico del país prescindiendo de la mano de obra que no era remunerada y que tenía como única
misión el trabajo. Además a esto se le sumaba que las peticiones de proteccionismo del norte les hacían tener
que comprar productos industriales a un mayor precio que los europeos.
Por el contrario estas medidas beneficiaban en gran medida al norte que tenía una economía más industrial, ya
que no necesitaba esclavos para trabajar y veía satisfecha la necesidad de venta al suministrar sus productos al sur.

Perca del nilo. Lago victoria.

La perca del Nilo (Lates niloticus) es un pez de la familia de los Latidae, un depredador

que fue introducido en el Lago Victoria en los años 50. Los motivos que se dieron a
dicha introducción fueron principalmente comerciales, ya que se buscaba comerciar con
peces de mayor valor económico y recreativo que los que habitaban las aguas del lago,
pero detrás de estos objetivos se esconden otros intereses económicos, relacionados con la violencia y los conflictos armados.

Hutus y Tutsis

Los tutsis son dueños de los rebaños, son la casta dominante, la aristocracia. Los hutus, en cambio, forman la casta, mucho más numerosa, de los agricultores. Entre tutsis y hutus dominaban unas relaciones feudales: el tutsi era el señor y el hutu, su vasallo.A mediados del siglo XX, crece un conflicto dramático entre las dos castas. Lo que se disputan es la tierra, ruanda es pequeña,montañosa y muy poblada. En Ruanda no hay lugar al que retirarse, no hay adonde retroceder.

 De manera que de un lado tenemos tropeles de vacas en poderosa expansión -símbolo de la riqueza y fuerza de los tutsis-, y de otro, a unos hutus apretujados, presionados y acorralados: alguien tiene que marcharse o morir. 

Los belgas habían gobernado Ruanda apoyándose en los tutsis. Los hutus, animados y envalentonados, se lanzan a la lucha.Nutridos grupos de campesinos hutus, desbocados y armados se abalanzaron sobre sus amos y señores tutsis. Había dado comienzo una gran masacre los campesinos quemaban las fincas de sus amos y a ellos mismos los degollaban y les rompían el cráneo. Ruanda estaba en llamas y la sangre corría a raudales el país contaba con 2,6 millones de habitantes, entre los cuales el número de tutsis se elevaba a trescientos mil. Se calcula que murieron asesinados varias decenas de miles de tutsis y que otros tantos huyeron a los países vecinos.

Tanto hutus como tutsis despiertan de aquella revolución como de una pesadilla. Unos y otros han pasado por el trance de una masacre, los primeros causándola y los segundos sufriéndola como víctimas.En aquellos momentos los sentimientos de los hutus son contradictorios. Por una parte, han vencido a sus señores, se han sacudido el yugo del feudalismo y, por primera vez en la historia del país, se han hecho con el poder; pero por otra, no han derrotado a sus amos por completo, no los han eliminado, y esa conciencia de que el adversario ha sido gravemente herido, pero sólo eso, de que sigue vivo y buscará venganza, ha sembrado en sus corazones un miedo atroz e invencible.

Y hay razones para tener miedo. Aunque los hutus han tomado la montaña fortaleza de Ruanda y han instalado su gobierno, queda en ella,la quinta columna de los tutsis (unas cien mil personas), y en segundo lugar -cosa tal vez más peligrosa todavía-, la fortaleza está rodeada por cinturones de campamentos de tutsis expulsados de ella el día anterior.

Antonio José Ruiz de Padrón.

Antonio José Ruiz de Padrón nació en 1757 Su familia era de clase acomodada y religiosa, y nuestro protagonista se manifestó desde muy pequeño como un niño muy curioso y con ganas de aprender, adquiriendo su formación básica en el monasterio franciscano que existía en San Sebastián. Se vivía bajo un régimen señorial, que controlaban no sólo la vida económica sino la social de la isla, con lo que las oportunidades de desarrollo eran muy escasas, y prácticamente la única salida era la emigración.su madre murió cuando él contaba con 16 años, lo cual le alentó a salir de la isla hacia Tenerife para continuar con sus estudios,  Una vez en la isla de Tenerife ingresa en el convento franciscano de San Miguel de las Victorias, en San Cristóbal de La Laguna. Sobre esto él mismo afirmo que ingresó “muy niño y contra el dictamen de su padre”. Cuando acabó su preparación fue ordenado sacerdote en 1781. Desde ese año se hizo miembro de la Real Sociedad Económica de Amigos del País, demostrando así que no sólo le interesa el mundo religioso sino también la ilustración, algo que le preocuparía toda la vida.
En 1785 toma la decisión de irse a La Habana,Parte del puerto de Santa Cruz de Tenerife rumbo a Cuba,pero la fortuna le tenía preparado otro destino distinto: una tempestad desvió el rumbo del baco hacia el sur de los nacientes Estados Unidos, en concreto a Pensilvania. Se dirige a Filadelfia, lugar en el que se había fraguado la independencia norteamericana, con una notable actividad cultural y con una buena colonia de católicos.
Un año después llegó a Cuba, y empezó a criticar la esclavitud, una de las fuentes económicas fundamentales de la isla caribeña, estas críticas le granjearon no pocos enemigos, haciendo que al año siguiente se fuese a Madrid.

Pedro Alonso.

La lucha de Pedro Alonso contra la malaria se ha convertido en uno de los principales hitos científicos de las últimas décadas. Alonso ha logrado el reconocimiento internacional por una vacuna que podría tener su aplicación clínica a finales de esta década.

-¿Esperaba durante la investigación la acogida mundial que han tenido sus trabajos sobre la malaria?
-Esto es ciertamente difícil de medir. Los científicos estamos, en general, acostumbrados a trabajar en el anonimato con respecto a los medios de comunicación de masas. La propia comunidad científica tiende a encerrarse en sí misma y en la divulgación de los resultados en sus propios foros, que por lo general son estancos y con poca permeabilidad al mundo exterior. Si esto es cierto para los científicos en general, mucho más lo es para los que trabajamos en enfermedades olvidadas, o relacionadas con la pobreza. En este sentido sí me ha sorprendido, y mucho, la acogida internacional. Por otro lado es cierto que la enfermedad es una de las enfermedades más importantes a escala global, y los resultados que nuestros equipos han publicado, pueden tener una gran trascendencia. 
-¿Qué importancia tiene en estos hallazgos sus comienzos en el Hospital Clinic de Barcelona?
-Yo me formé en Madrid, y una parte muy importante de mi aprendizaje después de la licenciatura se produjo en la Universidad de Londres y en mi trabajo con el Medical Research Council del Reino Unido. Allí, desplazado durante cinco años a su centro de investigación localizado en Gambia (Africa Occidental) aprendí las bases de la investigación y realicé mis primeros trabajos (y de hecho algunos de los mejores y más importantes pero de nula repercusión mediática) en malaria. Dicho todo esto, es para mi un motivo de satisfacción el poder decir que una parte muy importante de mi bibliografía, y por lo tanto de mi investigación, se ha realizado desde España. El Hospital Clínic ha sido la institución que me acogió y apoyó mi desarrollo científico desde principios de los 90, y me dio la autonomía científica para poder desarrollar esta línea de investigación, novedosa en nuestro país. Por lo tanto el Clínic de Barcelona ha sido una pieza clave en todo nuestro trabajo.

Piratería en Somalia.

La piratería existente en las costas de Somalia ha sido una amenaza para el transporte marítimo internacional desde la guerra civil iniciada en aquel país a principios de los años 90. Desde 2005, varias organizaciones, incluyendo la Organización Marítima Internacional  y el Programa Mundial de Alimentos, han expresado su preocupación ante el aumento de este tipo de actos.Uno de los medios utilizados para enfrentar esta situación es la Task Force 150, coalición naval multinacional que opera en el golfo de Adén, el golfo de Omán, el Mar Arábigo, el Mar Rojo y el Océano Índico.
Por su parte, los piratas somalíes, dedicados la mayoría a la pesca artesanal y autodenominados en un principio como "Guardia Costera Voluntaria de Somalia", denuncian que los verdaderos bandidos del mar son los pescadores clandestinos que saquean nuestros peces, en clara alusión a los barcos pesqueros de países desarrollados y recuerdan, a su vez, el grave problema de contaminación que sufren debido al vertido de sustancias contaminantes radiactivas que estos países realizan en su litoral.

El Coltan.

La extracción de Coltán, un mineral que es empleado para uso de alta

tecnología; ha provocado un largo conflicto bélico interno en el país, que desde 1997
hasta nuestros días, ha causado más de cuatro millones de muertes. El
control por las minas de este mineral escaso, así como por la extracción de diamantes,
ha originado que este conflicto durara tantos años y se cobrase tantas muertes ante los
ojos cerrados de la comunidad internacional. Han existido y existen verdaderas
hambrunas en muchas regiones de este país que soporta una deuda externa casi
insostenible. Sin embargo, es uno de los países con mayor riqueza.

LUTHER KING

Último discurso:

Última Foto:

Foto hecha antes de su muerte:

Minutos después:

Luther King "I have a dream"

Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy día en esta que será, en la historia, la más grande demostración para la libertad en la historia de nuestro País.

Hace cien años, un gran Americano, en cuya simbólica sombra estamos hoy parados, firmó la Proclamación de la Emancipación. Este trascendental decreto vino como un gran rayo de luz de esperanza para millones de esclavos Negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Vino como un lindo amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero cien años después, el Negro aún no es libre; cien años después, la vida del Negro aún es tristemente lisiada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el Negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el Negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad Americana y se encuentra desterrado en su propia tierra.

Entonces hemos venido hoy día aquí a dramatizar una condición vergonzosa. En un sentido hemos venido a la capital de nuestro País a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaración de Independencia, ellos firmaban un pagaré del cual cada Americano sería el heredero. Este pagaré era la promesa que todo hombre, sí, el hombre negro y el hombre blanco, tendrían garantizados los derechos inalienables de vida, libertad, y búsqueda de la felicidad.

Es obvio hoy día que América ha incumplido este pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos de color. En lugar de honrar esta sagrada obligación, América ha dado a la gente Negra un cheque malo; un cheque que ha regresado con el sello “fondos insuficientes.” Pero rehusamos creer que el Banco de Justicia está quebrado. Rehusamos creer que no haya suficientes fondos en las grandes bóvedas de oportunidad de este País. Y entonces hemos venido a cobrar este cheque, el cheque que nos dará sobre manera la riqueza de libertad y la seguridad de justicia.

También hemos venido a este sagrado lugar para recordar a América la urgencia impetuosa de ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de Democracia; ahora es el momento de salir del obscuro y desolado valle de la segregación al camino alumbrado de la justicia racial; ahora es el momento de sacar nuestro País de las arenas movedizas de la injusticia racial, a la piedra sólida de la hermandad; ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento. Este verano ardiente por el legítimo descontento del Negro, no pasará hasta que no haya un otoño vigoroso de libertad e igualdad.

1963 no es el fin, si no el principio. Y los que pensaban que el Negro necesitaba desahogarse para sentirse contento, tendrán un rudo despertar si el País regresa al mismo oficio. No habrá ni descanso ni tranquilidad en América hasta que al Negro se le garantice sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán a sacudir las bases de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia.

Pero hay algo que yo debo decir a mi gente, los cuales están parados en el umbral gastado que conduce al palacio de la justicia. En el proceso de ganar el lugar que nos corresponde, no debemos ser culpables de hechos censurables. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad con tomar de la taza de la amargura y del odio. Siempre tendremos que conducir nuestra lucha en el plano alto de la dignidad y disciplina. No podemos permitir que nuestras protestas creativas se degeneren en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas del encuentro de la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia, la cual ha envuelto a la comunidad Negra, no debería llevarnos a desconfiar de toda la gente blanca; porque varios de nuestros hermanos blancos, como se ve hoy día por su presencia aquí, han venido a darse cuenta que su destino esta amarrado con nuestro destino. Y ellos han llegado a darse cuenta que su libertad esta inseparablemente unida a nuestra libertad. No podemos caminar solos. Y al caminar, debemos hacer la promesa que siempre marcharemos adelante. No podemos volver atrás.

Hay aquellos que están preguntando a los devotos de los Derechos Civiles, “Cuando estarán satisfechos?” Nunca podremos estar satisfechos mientras que el Negro sea víctima de horrores indescriptibles de brutalidad policial; nunca podremos estar satisfechos mientras que nuestros cuerpos, pesados por la fatiga de viajar, no podemos alojarnos en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades; no podremos estar satisfechos mientras que la mobilidad básica del Negro es de un barrio pequeño a uno más grande; nunca podremos estar satisfechos mientras que nuestros hijos están despojados de su personalidad y robados de su dignidad por un letrero escrito “Sólo Para Blancos,” no podremos estar satisfechos mientras que el Negro de Mississippi no pueda votar y el Negro de New York crea que no tiene nadie por quién votar. No! No, no estamos satisfechos, y no estaremos satisfechos hasta “que la justicia corra como el agua y las virtudes como una fuerte quebrada,“

Yo no desconozco que algunos de ustedes han venido pasta aquí con grandes esfuerzos y tribulaciones. Algunos de ustedes han llegado recién de unas angostas celdas. Algunos de ustedes han venido de áreas donde su búsqueda de libertad los ha dejado golpeados por la tormenta de persecución y derrumbados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes han sido los veteranos de sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la fé de que el sufrimiento no merecido es redentorio. Regresen a Mississippi; Regresen a Alabama; Regresen a South Carolina; Regresen a Georgia; Regresen a Louisiana; Regresen a los barrios bajos y a los ghettos de nuestras ciudades Norteñas, sabiendo que de alguna manera esta situación podrá y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperación.

Entonces les digo a ustedes, mis amigos, que aunque nosotros enfrentemos las dificultades de hoy y de mañana, aún yo tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño Americano, que un día esta nación surgirá y vivirá verdaderamente de su credo, “nosotros mantenemos estos derechos patentes, que todo hombre es creado igual.” Yo tengo un sueño que ese día en las tierras rojas de Georgia, hijos de esclavos anteriores e hijos de dueños de esclavos anteriores se podrán sentar juntos a la mesa de la hermandad. Yo tengo un sueño que un día aún el estado de Mississippi, un estado ardiente por e1 calor de justicia, ardiente por el calor de la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia. Yo tengo un sueño que mis cuatro pequeños hijos algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de la piel, sino por el contenido de sus carácteres.

Hoy yo tengo un sueno!

Yo tengo un sueño que un día en Alabama, con sus racistas viciosos, con su Governador con sus labios goteando palabras de interposición y nulificación, un día allí en Alabama los pequeños negros, niños y niñas, podrán unir las manos con pequeños blancos, niños y niñas, como hermanos y hermanas.

Hoy yo tengo un sueno!

Yo tengo un sueño que algun día cada valle será elevado, y cada colina y montaña serán hechas llanas. Los lugares más ásperos serán aplanados y los lugares torcidos serán hechos rectos, “y la gloria de Dios será revelada y todo género humano se verá junto.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fé con la cual yo regreso al Sur. Con esta fé podremos labrar de la montaña de la desesperación, una piedra de esperanza. Con esta fé podremos transformar el sonido discordante de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fé podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, pararse juntos por la libertad, sabiendo que algún día seremos libres, y este es el día. Este será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar con nuevos sentidos “Mi País es de ti, dulce tierra de libertad a ti yo canto. Tierra donde mi padre murió, tierra del orgullo de los peregrinos, de cada lado de la montaña, dejemos resonar la libertad.” Y si América va a ser una grande nación, ésto tendrá que hacerse realidad.

Entonces dejen resonar la libertad desde la cima de los montes prodigiosos de New Hampshire; dejen resonar la libertad desde las poderosas montañas de New York; dejen resonar la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pennsylvania; dejen resonar la
libertad desde las rocas cubiertas de nieve de Colorado; dejen resonar la libertad desde las curvosas cuestas de California. Pero no sólo ésto. Dejen resonar la libertad de la Montaña de Piedra de Georgia; dejen resonar la libertad desde la montaña Lookout de Tennessee; dejen resonar la libertad desde cada colina y montaña de Mississippi. “De cada lado de montaña dejen resonar la libertad.” Y cuando ésto pase y cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar de cada aldea y cada caserío, de cada estado y cada ciudad, podemos apurar el día en que todos los hijos de Dios, hombre negro y hombre blanco, Judíos y Cristianos, Protestantes y Católicos, podemos unir nuestras manos y cantar en las palabras del viejo espiritual Negro: “Libre al Fin, Libre al Fin; Gracias Dios Omnipotente, somos libres al fin.”

Darwin Evolucionismo.

Teoría de darwin sobre la evolución:

• Existen pequeñas variaciones entre organismos que se transmiten por herencia.
• Los organismos deben competir entre sí por la existencia. En la naturaleza nacen más individuos de los que pueden sobrevivir.
• La selección natural: las variaciones que se adapten mejor al medio son las que sobrevivirán y tendrán por tanto más éxito reproductivo; las que no sean ventajosas acabarán siendo eliminadas.
• Según Darwin, la evolución biológica es gradual y se explica por acumulación selectiva de variaciones favorables a lo largo de muchísimas generaciones.
• La teoría darwinista considera como motor de la evolución la adaptación al medio ambiente derivado del efecto combinado de la selección natural y de las mutaciones aleatorias.

diamantes.

Los diamantes de sangre o diamantes de guerra se obtienen por los esclavos en zona de guerra, son vendidos de forma clandestina. El desarrollo de cosas como esta son ejemplos de existencia de esclavitud y el poder de las empresas transnacionales. Las Naciones Unidas han sancionado la exportación de estos diamantes, argumentando que financian ejércitos enfrentados a gobiernos legales o bien involucrados en graves violaciones de los Derechos Humanos.

Máquina de vapor.

Una máquina de vapor es un motor de combustión externa que transforma la energía térmica de una cantidad de agua en energía mecánica.